phân tích bài thơ đây thôn vĩ dạ

Hàn Mặc Tử là hồn thơ nhức thương tuy nhiên là 1 trong những thi sĩ với mức độ tạo ra mạnh mẽ và uy lực nhất vô trào lưu thơ mới nhất. Ông nhằm lại cho tới văn học tập nước ta nhiều kiệt tác có mức giá trị như: “Gái quê”, “Thơ điên”, “Chơi thân mật mùa trăng”… Đặc sắc và khiến cho xúc động nhất là bài xích “Đây thôn Vĩ Dạ” được trích vô tập luyện “Thơ điên”. Bài thơ là tranh ảnh tuyệt đẹp mắt về miền quê non sông và là giờ lòng của một quả đât khẩn thiết yêu thương đời, yêu thương người:

“Sao anh ko về đùa thôn Vĩ ?

Bạn đang xem: phân tích bài thơ đây thôn vĩ dạ

….

Ai biết tình ai với đậm đà”

“Đây thôn Vĩ Dạ” rút vô tập luyện “Thơ điên” xuất phiên bản năm 1940. Theo thi đua sĩ Quách Tấn – các bạn thơ của Hàn Mặc Tử thì bài xích thơ được sexy nóng bỏng hứng kể từ tấm bưu hình họa bởi cô nàng Huế mang tên Hoàng Cúc thân tặng. Đó là tấm bưu thiếp vẽ cảnh Huế với dòng sản phẩm sông, con cái đò, bến trăng hay 1 buổi rạng đông. Khi ấy Hàn Mặc Tử đang được chữa trị dịch phong bên trên Quy Nhơn. Nhận được tấm bưu hình họa với những câu nói. thăm hỏi động viên của cô nàng xứ Huế, ông đang được xúc động ghi chép bài xích thơ này.

Bài thơ khai mạc vị một hoài niệm mênh đem về cảnh và người thôn Vĩ. Bức tranh giành thơ đẹp mắt còn tình người thì khẩn thiết ghi nhớ mong:

Sao anh ko về đùa thôn Vĩ

Nhìn nắng nóng mặt hàng cau nắng nóng mới nhất lên

Vườn ai mướt vượt lên trên xanh rớt như ngọc

Lá trúc che ngang mặt mày chữ điền

Có lẽ, với bất kể ai Khi hiểu bài xích thơ này, cũng đều bị thu hút tức thì kể từ câu thơ đầu với những do dự, một vừa hai phải như giận dỗi, như trách móc yêu thương. Câu chất vấn ấy đó là sự phân thân mật của phòng thơ, sự hóa thân mật của phòng thơ vô cô nàng Huế. Chỉ một câu thôi, thắc mắc tuy nhiên lại chứa chan chiều chuộng. Tại sao lâu rồi anh ko về đùa thôn Vĩ kè sông Hương mộng mơ, với người phụ nữ anh thương? Nhà thơ dùng kể từ “chơi” tuy nhiên ko dùng kể từ “thăm”.

Nếu dùng kể từ “thăm” thì cấu tạo câu thơ không bao giờ thay đổi tuy nhiên nó trở thành khách hàng sáo, kể từ “chơi” khêu gợi nên sự thân thiện, thân mật và gần gũi thắm thiết, thân mật tình. Trong câu thơ, thi sĩ đang được lộ diện cho tất cả những người hiểu tình thương của tớ so với cô nàng Huế, coi cô nàng Huế là 1 trong những người thân trong gia đình thương hoặc chủ yếu cô nàng ấy coi thi sĩ như các bạn tâm gửi gắm, tri kỷ.

Mặt không giống, sắc thái tu kể từ vô câu thơ đầu còn là một câu nói. tự động chất vấn, tự động trách móc mình: sao cảnh Huế đẹp mắt vậy tuy nhiên bản thân ko về bên ? Đó là 1 trong những thắc mắc đớn nhức, tự khắc khoải vì thế về bên Huế là vấn đề ko thể vị thi sĩ đang được ở quy trình cuối của cơn bạo dịch. Nhưng cũng chủ yếu thắc mắc tu kể từ ấy là vẹn toàn cớ nhằm khơi dậy mong ước, hoài niệm. Vì ko thể về bên nên thi sĩ đã từng một cuộc hành hương thơm vô tâm tưởng. Ba câu thơ tiếp sau là hình hình họa thôn Vĩ hiện thị qua loa ánh nhìn tha bổng thiết:

Nhìn nắng nóng mặt hàng cau nắng nóng mới nhất lên

Vườn ai mướt vượt lên trên xanh rớt như ngọc

Lá trúc che ngang mặt mày chữ điền

Cảnh sắc thôn Vĩ được chiêm ngưỡng và ngắm nhìn kể từ xa cách lại gần. Từ xa cách thi sĩ đang được bắt gặp “nắng mặt hàng cau nắng nóng mới nhất lên”. Câu thơ với điệp kể từ “nắng” và cơ hội ngắt nhịp 4/3 khêu gợi rời khỏi vô đôi mắt người hiểu một không khí tràn trề khả năng chiếu sáng. Cảnh hiện thị rõ rệt chân thực, thứ nhất là vẻ đẹp mắt của “nắng mặt hàng cau”. Cau là loại cây cao nên đón tia nắng thứ nhất của ngày mới nhất.

Không gian dối thôn Vĩ vì vậy như được đưa lên cao, thông thoáng đãng, khoáng đạt. điều đặc biệt sau đó 1 tối tắm gội bên dưới làn sương, những tàu cau trở thành xanh lè rộng lớn bên dưới ánh mặt mày trời. Cụm từ “nắng mới lên” cho tới tớ thấy đó là ánh nắng của buổi sớm mai thật rực rỡ, vô sáng. Câu thơ vẽ nên một hàng cau đầy sức sống đang được vượt qua mãnh liệt đón ánh nắng đầu tiên của buổi sớm.

Ánh nắng mới mẻ, tinh ranh khôi như làm sáng bừng lên không khí khoáng đạt, rộng lớn. Nhớ đến thôn Vĩ, nhà thơ nhớ tức thì đến hình hình ảnh hàng cau đầu tiên. Bởi lẽ hàng cau là hình hình ảnh quá đỗi thân mật thuộc với mỗi người dân thôn Vĩ. Hình hình ảnh tưởng chừng như mộc mạc, bình dị ấy lại có sức gợi hình, gợi cảm lớn và có ý nghĩa thâm thúy sắc vô trái tim nhà thơ.

Nhắc cho tới cau còn là một nhắc tới loại cây cực kỳ thân mật nằm trong với nông thôn nước ta, điểm với phong tục ăn trầu kể từ ngàn đời ni. Nguyễn Bính – một thi sĩ cảnh quê, hồn quê đã và đang bịa đặt nguyệt lão tình đơn sơ của song trai gái thôn quê bên trên cái nền cảnh quan với hình hình họa thân mật cau thân thuộc ấy:

“Nhà anh với cùng một mặt hàng cau

Nhà em với cùng một giàn trầu”

Trong bài xích thơ “Hoa Lư” thi sĩ Trần Đăng Khoa đang được viết:

“Đường cỏ tơ mơ nắng

Mái tranh giành chìm đùa vơi

Vài nghiền cau mộc mạc

Thả hồn quê lên trời”

Ở khoảng cách ngay sát, thôn Vĩ hiện thị vị vẻ đẹp mắt của quần thể vườn tràn trề sức sống “Vườn ai mướt vượt lên trên xanh rớt như ngọc”. “Một câu thơ hoặc là 1 trong những câu thơ nhiều mức độ gợi” (Lưu Trọng Lư). Quả quả như vậy, câu thơ đang được khêu gợi rời khỏi một không gian gian dối xanh rớt của vạn vật thiên nhiên Vĩ Dạ, cái màu xanh lá cây mượt tuy nhiên, mỡ màng của mặt hàng cây khiến cho cho tất cả những người hiểu cảm biến được một mức độ sinh sống tràn trề, mơn mởn.

Tác fake sử dụng màu xanh lá cây như ngọc nhằm thao diễn miêu tả mức độ sinh sống, vẻ đẹp mắt của vạn vật thiên nhiên thôn Vĩ, một sắc tố cao quý, lung linh và vô trẻo. Nếu không tồn tại một thương yêu nồng thắm so với khu đất và người Vĩ Dạ, có lẽ rằng thi đua sĩ bọn họ Hàn ko thể gieo được những vần thơ vô trẻo cho tới vì vậy.

“Vườn ai”? ko xách tấp tểnh tuy nhiên ngầm hiểu này là quần thể vườn cô nàng Huế. “Mướt” là 1 trong những tính kể từ không giống với “mượt” vị “mượt” chỉ khêu gợi lên mềm mượt tuy nhiên “mướt” thì khêu gợi sự sáng sủa lên, tươi tỉnh mới nhất của cảnh vật. Xuân Diệu viết:

“Đổ trời xanh rớt ngọc qua loa muôn lá

Thu cho tới điểm vị trí động giờ huyền”

Thủ pháp thẩm mỹ đối chiếu “xanh như ngọc”. Xanh ngọc tức là xanh rớt vô, màu xanh lá cây kèm theo với khả năng chiếu sáng tuy nhiên ko chói sáng và lại cực kỳ vơi, người hiểu rất có thể tưởng tượng vẻ đẹp mắt của viên ngọc gắn thân mật khung trời xứ Huế. Câu thơ với “vườn ai mướt quá” như 1 câu nói. trằm trồ, trầm trồ, ngợi ca hao hao câu nói. thì thầm cảm ơn người chủ của quần thể vườn đang được dày công chú tâm cho tới quần thể vườn thêm thắt đẹp mắt.

Và cảnh vật thôn Vĩ càng đẹp mắt hơn trước đây vị sự xuất hiện nay hình bóng quả đât “Lá trúc che ngang mặt mày chữ điền”. Vĩ Dạ có tiếng với màu xanh lá cây của trúc – một loại cây bọn họ tre được trồng trước ngõ. Trong tâm tưởng thi đua nhân hốt nhiên hiện nay về khuôn mặt mày chữ điền thấp thoáng sau mặt hàng trúc.

Lá trúc thì miếng mai, mặt mày chữ điền khêu gợi sự vuông vắn, phúc hậu. Tất cả tạo ra vẻ đẹp mắt hài hòa và hợp lý thân mật quả đât và cảnh vật đôi khi thông qua đó người hiểu bắt gặp không chỉ là vẻ đẹp mắt phúc hậu của những người phụ nữ Huế tuy nhiên còn là một vẻ đẹp mắt của sự việc kín kẽ, duyên dáng vẻ, e lệ cực kỳ thiếu thốn phái nữ, cực kỳ Huế. Cũng ghi chép về thôn Vĩ, thi sĩ Bích Khê viết:

“Vĩ Dạ thôn, Vĩ Dạ thôn

Biếc che cần thiết trúc ko buồn tuy nhiên say”

Viết về trúc, Hàn Mặc Tử không chỉ là là “Lá trúc che ngang mặt mày chữ điền” mà còn phải là:

“Thầm thỉ hỡi ai ngồi bên dưới trúc

Nghe rời khỏi ý vị và thơ ngây”

Thiên nhiên và con cái người dân có sự ràng buộc, hòa quấn mê hoặc tạo ra xúc động mạnh trong tâm địa thi sĩ. Nhà thơ đang được ghi lại vong linh của tạo ra vật với những gì rực rỡ, và lắng đọng vô ký ức hoài niệm, vô nỗi niềm thương nhớ. phẳng phiu việc mô tả vẻ đẹp mắt thôn Vĩ, Hàn Mặc Tử đang được thể hiện nay tình thương ràng buộc thâm thúy nặng trĩu thiết tha bổng thắm thiết so với cảnh và người xứ Huế. Tất cả chứa đựng một sự nuối tiếc, một niềm khát khao về bên thôn Vĩ chiều chuộng.

Nếu như ở gian khổ thơ loại nhất thi sĩ coi cảnh vật vị niềm sáng sủa yêu thương đời thì thanh lịch gian khổ loại nhị, thể trạng thi đua nhân dần dần với sự thay đổi không giống, cơ đó là khi tự ti phân tách ly biệt sinh ra rõ rệt bên dưới từng câu chữ:

Gió theo gót lối dông, mây lối mây

Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay

Xem thêm: tranh to màu công chúa đẹp nhất

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó

Có chở trăng về kịp tối nay

Sông Hương, núi Ngự hiện thị với vẻ đẹp mắt đặc thù của xứ Huế, dòng sản phẩm sông Hương luôn luôn chảy lờ lững, đủng đỉnh rãi – này là “điệu Slow tình thương thích hợp cho tới Huế” (Hoàng Phủ Ngọc Tường). Hai kè sông là những vườn bắp với những nhành hoa nhẹ dịu lắc động. Thế tuy nhiên trong hai con mắt Hàn Mặc Tử thì cảnh vật hiện thị phân tách ly biệt “Dòng nước buồn thiu hoa bắp lắc. Phép nhân hoá thực hiện dòng sản phẩm sông như chở nặng trĩu nỗi sầu thương ngất nghểu của phòng thơ.

Đó là khi tâm trạng đang được nhuốm vô nước ngoài cảnh. Nỗi buồn của thi đua nhân nhường nhịn như rải rộng cảnh vật: dông, mây, dòng sản phẩm sông, hoa bắp… Gió và mây là nhị sự vật luôn luôn sánh song cùng nhau như thuyền và nước tuy nhiên trong thơ Hàn Mặc Tử thì phong vân phân tách ly biệt. Gió đóng góp khuông vô dông, mây đóng góp khuông vô mây “Gió theo gót lối dông, mây lối mây”. Nhìn xuống dòng sản phẩm sông, thi đua nhân thấy dòng sản phẩm sông trở thành “buồn thiu”, còn hoa bắp chỉ khẽ “lay” – một động đậy cực kỳ nhỏ tạo ra cho tới tranh ảnh nỗi sầu hiu hắt vắng tanh lặng. Chữ “lay” ấy như kể từ vô ca dao cất cánh về đậu vô thơ Hàn Mặc Tử :

Ai về Giồng Dứa qua loa truông

Gió lắc bông sậy vứt buồn cho tới em

Không gian dối sông nước xứ Huế nhuốm sắc tố hư hỏng ảo. Nỗi buồn rải rộng cảnh vật từ phong gió mây cho tới làn nước và hoa bắp mặt mày sông. Bùi ngùi cho tới óc ruột, buồn cho tới mượt lòng. Gió và mây vốn liếng kết nối đã và đang với sự phân tách ly biệt song ngả, dòng sản phẩm sông đem tràn thể trạng chảy về niềm tâm tưởng. Đằng sau những cảnh vật ấy là thể trạng của một quả đât đem nặng trĩu một nỗi sầu xa cách cơ hội, một nguyệt lão tình tuyệt vọng, đơn phương. Ths Phan Danh Hiếu

Hai câu thơ tiếp sau, thi đua nhân fake người hiểu vô cõi chiêm bao. Vẫn là loại sông Hương, là Huế mộng mơ tuy nhiên không thể nắng nóng, còn xanh rớt của Vĩ Dạ tuy nhiên trước đôi mắt người hiểu là không khí ngập tràn ánh trăng, phi thuyền phát triển thành thuyền trăng, dòng sản phẩm sông thì sông trăng, bến thì trở thành bến trăng.

Từ xưa đến giờ, với thuyền trăng, bến trăng tuy nhiên ni lại sở hữu tạo ra sông trăng độc đáo và khác biệt của hồn thơ Hàn Mặc Tử. Đọc câu thơ, người hiểu với cảm tưởng chừng như đang được trôi vô cõi chiêm bao, nhường nhịn như đang được sinh sống vô tự khắc khoải hoài ước của thi đua nhân. Đây ko nên lần thứ nhất Hàn Mặc Tử ghi chép về trăng tuy nhiên trong toàn cầu thơ ca của Hàn Mặc Tử, trăng là 1 trong những người các bạn, một người tình không thể không có vô cuộc sống tâm trạng thi đua nhân:

“Trăng ở sóng soãi bên trên cành liễu

Đợi dông nhộn nhịp về nhằm lả lơi”

“Không gian dối đắm say toàn trăng cả

Anh cũng trăng tuy nhiên em cũng trăng”

Hay:

“Gió lùa khả năng chiếu sáng vô vào bãi

Trăng ngập dòng sản phẩm sông chảy lãng lai”

“Ai mua sắm trăng tôi chào bán trăng cho

Trăng ở yên lặng bên trên cành liễu đợi chờ

Ai mua sắm trăng tôi chào bán trăng cho

Chẳng chào bán tơ duyên ước hứa hẹn thề”

Thơ Hàn Mặc Tử không ít nhuộm sắc tố phe cánh đại diện siêu thực của phương Tây vì thế thế cho nên có khá nhiều hình hình họa khó khăn thâu tóm, ví như câu ghi chép về trăng vô kiệt tác này. “Thuyền ai” hợp lý này là phi thuyền của cô nàng Huế, phi thuyền tuy nhiên thi sĩ đang được ước mơ chở trăng và hợp lý trăng đó là thương yêu tuy nhiên nỗi trông đợi của Hàn Mặc Tử. “Tối nay” là tối này, hợp lý đó là số lượng giới hạn sau cùng của cuộc sống thi sĩ – Khi tuy nhiên cuộc sống đời thường của phòng thơ là cuộc chạy đua với thời hạn.

“Tối nay” hợp lý đó là ranh giới của sự việc sinh sống và tử vong. Có nên vì vậy tuy nhiên thắc mắc tu kể từ vang lên khẩn thiết: “Có chở trăng về kịp tối nay?”. Liệu rồi phi thuyền ấy với cập bờ bờ trước khi Hàn Mặc Tử về bên với cõi vĩnh hằng hoặc không? Từ “kịp” vì vậy tuy nhiên hóa học chứa chấp thể trạng hoài ước và cả tin tưởng yêu thương lẫn lộn thảm kịch và thiếu tín nhiệm của quả đât. Ths Phan Danh Hiếu

“Có chở trăng về kịp tối nay?” là thắc mắc chứa đựng một sự day dứt, ước mơ và băn khoăn hoảng sợ. Một niềm kỳ vọng tràn tự khắc khoải và phấp phỏng vô thể trạng thi đua nhân. Hàn Mặc Tử cảm biến thời hạn đang được trôi chảy trong khi bản thân bất lực. Chính vậy nên tuy nhiên người hiểu càng hiểu rõ sâu xa rộng lớn cái thúc giục vô câu nói. chào gọi ở câu thơ đầu, càng đồng cảm rộng lớn với khát vọng sinh sống mạnh mẽ của phòng thơ Khi tử vong đang được kề cận.

Mặc cho dù sinh sống vô mơ tuy nhiên thi đua nhân ko rơi rụng không còn kỳ vọng vẫn ước mơ một cơ hội riết róng:

“Mơ khách hàng lối xa cách, khách hàng lối xa

Áo em Trắng vượt lên trên coi ko ra

Ở trên đây sương sương lù mù nhân ảnh

Ai biết tình ai với đậm đà?”

Nhịp thơ 4/3 và điệp ngữ “Khách lối xa” được tái diễn nhị chuyến thể hiện nay thể trạng tự khắc khoải chờ đón và niềm khát khao cho tới mạnh mẽ. Từ “mơ” ở đầu câu đang được thể hiện nay rõ ràng thể trạng mong đợi ấy của thi đua nhân. Thầy Phan Danh Hiếu. “Mơ” chứ không cần nên là “mong”, vì thế ko ước được nên mơ, vì thế sinh sống vô mơ có lẽ rằng tiếp tục tiết kiệm hơn nỗi đơn độc thì nên. “Khách lối xa” có lẽ rằng đó là cô nàng Huế, và khách hàng lối xa cách xuất hiện nay vô màu sắc áo Trắng.

Màu Trắng đại diện cho tới vẻ đẹp mắt vô Trắng tinh ranh khôi của cô nàng Huế – nhất là Hoàng Cúc từng là phái nữ sinh của ngôi trường Đồng Khánh. Trong sự nhiều nghĩa của câu thơ, white color còn là một sắc màu sắc chỉ sự vô Trắng của nguyệt lão tình đơn phương; white color ở trên đây vượt qua bên trên nấc thông thường nên đang được hóa trở thành màu sắc của ảo hình họa và chủ yếu vì thế coi vô ảo hình họa nên hình bóng của mĩ nhân cứ lù mù nhoè, hư hỏng ảo.

“Ở trên đây sương sương lù mù nhân ảnh”. “Ở đây” – điểm thi sĩ chăm sóc dịch – điểm tuy nhiên Hàn Mặc Tử luôn luôn coi là lãnh cung giam cầm lỏng bản thân. “Ở đây” và “ngoài kia” với xa cách xôi bao nhiêu đâu vậy tuy nhiên một chuyến về thăm hỏi thôi cũng là vấn đề siêu hạng. Bởi thế câu thơ như một vừa hai phải thực một vừa hai phải mơ, còn kỷ niệm cứ chìm dần dần vô Huế – điểm cơ mĩ nhân vô chiêm bao đang được lẫn lộn vô màu sắc sương sương của kỷ niệm. Hình bóng mĩ nhân ấy đang được bao năm thực hiện điên hòn đảo chiêm bao thi đua ca:

“Trời hỡi sao cho ngoài đói

Gió trăng đã có sẵn làm thế nào ăn

Làm sao thịt được người vô mộng

Để trả thù địch duyên kiếp lỡ làng”

Câu chất vấn cuối gian khổ thơ vang lên tràn thiếu tín nhiệm, tràn tự khắc khoải về một nguyệt lão tình vô vọng: “Ai biết tình ai với đậm đà?”. Đây là sự việc thiếu tín nhiệm của tình nhân đời khẩn thiết. Nhà thơ vô tình trạng bị dày vò vì thế khát khao thương yêu, vì thế trái khoáy tim đang được rớt vào trống vắng. Ths Phan Danh Hiếu. Câu chất vấn như 1 giờ kêu đau nhức, đem theo gót nỗi sầu tuyệt vọng và những khúc mắc của Hàn Mặc Tử – một tâm trạng nhức thương chới với, bất lực vô tự ti phân tách ly biệt tuy nhiên cũng tận tình thiết tha bổng với cuộc sống.

Bài thơ dùng một số trong những phương án tu kể từ như: điệp kể từ, nhân hóa, đối chiếu, thắc mắc tu từ… phẳng phiu thủ pháp thẩm mỹ liên tưởng cùng theo với những thắc mắc tu kể từ xuyên thấu bài xích thơ, người sáng tác Hàn Mặc Tử đang được phác hoạ họa rời khỏi trước đôi mắt tớ một quang cảnh trữ tình, tràn mức độ sinh sống và ẩn trong đó là nỗi lòng của chủ yếu căn nhà thơ: nỗi đau nhức trước việc đơn độc, buồn ngán trần thế, đau tới số phận cộc ngủi của tớ. Thầy Phan Danh Hiếu.

Dầu vậy tuy nhiên ông vẫn sinh sống không còn bản thân vô sự đau nhức của ý thức và thân xác. Điều cơ chứng minh ông ko buông thả bản thân vô dòng sản phẩm sông số phận tuy nhiên luôn luôn nỗ lực vượt qua nó nhằm Khi xa cách ly biệt cõi đời tiếp tục không thể gì nên tiếc nuối. Trải qua loa bao năm mon, cái tình của Hàn Mặc Tử vẫn tồn tại tươi tỉnh vẹn toàn, oi bức và day dứt trong tâm địa người hiểu. “Tình yêu thương vô ước mơ của quả đât đau nhức ấy với mức độ phiêu kì lạ” tuy nhiên nó cũng giản dị, vô sáng sủa và tươi tỉnh đẹp mắt như nông thôn Vĩ Dạ.

Bài thơ “Đây thôn Vĩ Dạ” là 1 trong những thi đua phẩm trình bày lên nguyệt lão tình đơn phương tuyệt vọng tuy nhiên cũng khá đỗi thiết tha bổng yêu thương đời của thi đua nhân Hàn Mặc Tử. Nhắc cho tới Huế, tớ ko thể quên bài xích thơ Đây thôn Vĩ Dạ, và nhắc tới Hàn Mặc Tử tớ càng ko thể quên vẻ đẹp mắt của Huế, nhất là ko thể quên vẻ đẹp mắt thôn Vĩ vô thi đua phẩm nhằm đời của ông. Huế đẹp mắt, Huế thơ, van được mượn tư câu thơ của Thu Bồn thay cho cho tới câu nói. kết gửi cho tới thương yêu xứ Huế, với thi đua nhân Hàn Mặc Tử:

“Xin kính chào Huế một chuyến anh đến

Để ngàn chuyến anh ghi nhớ vô mơ

Xem thêm: văn mẫu chiếc thuyền ngoài xa

Em cực kỳ thực nắng nóng thì lù mù ảo

Xin chớ lầm em với Cố Đô”

-Thầy Phan Danh Hiếu-